CIA BAŞKANI W. COLBY'NIN:" ABD ÇIKARLARI AÇISINDAN GEREKLİ GÖRÜRSE DÜNYANIN HER YERİNE MÜDAHELE EDER(26.11.1974)" DEDİĞİNİ

SIKIYÖNETİMDE YARGILANANLARIN AVUKATLIĞINI ESKİ SIKIYÖNETİM SAVCILARININ YAPTIĞINI,

FRANSA'NIN ALSAS LEOREN BÖLGESİNDE LAİKLİK UYGULAMASININ OLMADIĞINI, MESELA STRASBURG'TA LAİKLİĞİN OLMADIĞINI,

   " Batı Medeniyeti’nin Doğu Kökenleri / The Eastern Origins of Western Civilisation” adlı eserinde Prof. Dr. John M. Hobson'ın,  İslam Medeniyeti’nin insanlığa katkısını: “900’lü yıllarda Ortadoğu ile Kuzey Afrika, o dönemde medeniyetin beşiğiydi. Buralar sadece dünyanın en ileri bölgeleri olmakla kalmamış, aynı zamanda müthiş bir ekonomik büyüme de göstermişlerdi. Müslüman ekonomisinin bu gelişiminin sebeplerini araştıracak olursak, şu cevaplara ulaşırız: Öncelikle buralar, şehirleri büyüyen ve iş adamlarının uzun mesafeli dünya ticaretine giriştikleri bir barış bölgesiydi. Dahası, Müslüman sermayedarlar sadece tüccar değil, aynı zamanda azamî kâr maksadıyla o çağın dünyası içinde ticaret, yatırım ve bir tür borsacılık yapan rasyonel yatırımcılardı. Üçüncü olarak, bir ölçüde güvene bağlı olsa da bankacılık, kredicilik gibi esasları da içine alan rasyonel bir kurumlar sistemi de doğmuştu. Dördüncü olarak, İslam âleminde 800 yılından itibaren bilimsel düşünce hızlı bir şekilde gelişiyordu. Beşinci olarak da İslam, dünya çapında ekonomik faaliyeti harekete geçirmek için son derece önemli bir rol oynuyordu. Onun için de Protestan Ahlâkı ve Kapitalizmin Ruhu yerine, aslında Müslüman Ahlâkı ve Kapitalizmin Ruhu’nun yazılması gerekirdi. Böylece de neden sadece İslam’ın önemli iktisadî gelişmelere refakat edebilecek bir nitelik taşıdığı ve neden Avrupa’nın savaşçı durgunluğunun esiri olarak kalacağı kesin bir şekilde ispatlanmış olurdu..." şeklinde anlattığını,

 Osmanlı devletinin bir şekilde (Dini, askeri ittifaklar ve anlaşmaları çerçevesinde işbirliği ve siyasi) kontrolünde olan ülkeler sırası ile şunlar: (Avrupa) 1. Türkiye, 2. Bulgaristan (545 yıl), 3. Yunanistan (400 yıl), 4. Sırbistan (539 yıl), 5. Karadağ (539 yıl), 6. Bosna-Hersek (539 yıl), 7. Hırvatistan (539 yıl), 8. Makedonya (539 yıl), 9. Slovenya (250 yıl), 10. Romanya (490 yıl), 11. Slovakya (20 yıl) Osmanlı adı: Uyvar, 12. Macaristan (160 yıl), 13. Moldova (490 yıl), 14. Ukrayna (308 yıl), 15. Azerbaycan (25 yıl), 16. Gürcistan (400 yıl), 17. Ermenistan (20 yıl), 18. Güney Kıbrıs (293 yıl), 19. Kuzey Kıbrıs (293 yıl), 20. Rusya’nın güney toprakları (291 yıl), 21. Polonya (25 yıl)-himaye- Osmanlı adı: Lehistan, 22. İtalya’nın güneydoğu kıyıları (20 yıl), 23. Arnavutluk (435 yıl), 24. Belarus (25 yıl) -himaye-, 25. Litvanya (25 yıl)-himaye-, 26. Letonya (25 yıl) -himaye-, 27. Kosova (539 yıl), 28. Voyvodina (166 yıl) Osmanlı adı: Banat .(Asya’daki Osmanlılar) 29. Irak (402 yıl), 30. Suriye (402 yıl), 31. İsrail (402 yıl), 32. Filistin (402 yıl), 33. Ürdün (402 yıl), 34. Suudi Arabistan (399 yıl), 35. Yemen (401 yıl), 36. Umman (400 yıl), 37. Birleşik Arap Emirlikleri (400 yıl), 38. Katar (400 yıl), 39. Bahreyn (400 yıl), 40. Kuveyt (381 yıl), 41. İran’ın batı toprakları (30 yıl), 42. Lübnan (402 yıl) .(Afrika’daki Osmanlılar) 43. Mısır (397 yıl), 44. Libya (394 yıl) Osmanlı adı: Trablusgarp, 45. Tunus (308 yıl), 46. Cezayir (313 yıl), 47. Sudan (397 yıl) Osmanlı adı: Nübye, 48. Eritre (350 yıl) Osmanlı adı: Habeş, 49. Cibuti (350 yıl), 50. Somali (350 yıl) Osmanlı adı: Zeyla, 51. Kenya sahilleri (350 yıl), 52. Tanzanya sahilleri (250 yıl), 53. Çad’ın kuzey bölgeleri (313 yıl) Osmanlı adı: Reşade, 54. Nijer’in bir kısmı (300 yıl) Osmanlı adı: Kavar, 55. Mozambik’in kuzey toprakları (150 yıl), 56. Fas (50 yıl) -himaye-, 57. Batı Sahra (50 yıl) -himaye-, 58. Moritanya (50 yıl) -himaye-, 59. Mali (300 yıl) Osmanlı adı: Gat kazası, 60. Senegal (300 yıl), 61. Gambiya (300 yıl), 62. Gine Bissau (300 yıl), 63. Gine (300 yıl), 64. Etiyopya’nın bir kısmı (350 yıl) Osmanlı adı: Habeş Hilafeten bağlı yerler: 65. Hindistan Müslümanları -Pakistan-, 66. Doğu Hindistan Müslümanları -Bangladeş-, 67.  Singapur, 68. Malezya, 69. Endonezya, 70. Türkistan Hanlıkları, 71. Nijerya, 72. Kamerun Osmanlı donanmasının değişik sürelerde bulunduğu ülkeler: 73. Fransa, 74. İspanya, 75. İngiltere, 76. Monako, 77. Hollanda, 78. Norveç, 79. İzlanda, 80. İrlanda, 81. Cebelitarık, 82. Danimarka, 83. İskoçya, 84. Myanmar, 85.  Japonya Osmanlı ordusunun değişik sürelerde bulunduğu ülkeler: 86. Almanya, 87. Liechtenstein, 88. San Marino. Bugün Türkiye’deki diplomatik temsilciliklerin sayısı 50’yi bile bulmuyor.. Bizim de 92 ülkede temsilciliğimiz var..Avrupa’da 28 ülke, Asya’da 14 ülke, Afrika’da 22 ülke, Hilafete bağlı 8 bölge, Osmanlı donanmasının anlaşmalı olarak limanlarında bulunduğu 13 ülke, askeri üs bulunan 3 ülke..Yani henüz Osmanlı Mılletler topluluğunun sınırlarına elçılık düzeyınde bıle henüz ulaşmış değılız..OSMANLıYA ATıP TUTANLARA ATFEDiLiR !

              

                                                                      
    Sloven Marksist Sosyolog Slavoj Zizek  (Slavoy Jijek) diye okunur, Radikal gazetesine verdiği mülakatta çok önemli şeyler söyledi. En önemlisi belki şu:

   “İslam her zaman hoşgörülü bir din oldu; 18. ve 19. yy’da İstanbul’a gelen Avrupalı gezginler, buradaki dini hoşgörüden şaşkına dönmüşlerdi. İslam’ın ve özellikle de Osmanlı’nın özgün anlamıyla hoşgörüye sahip olmak anlamında çok gerilere giden bir tarihi var. Eğer çokkültürlülük konusunda bir şey öğrenmek istiyorsak, bu yüzden sizin tarihinize bakmamız gerektiğinin çok açık olduğunu söylüyorum. Şimdi ikinci meseleye geliyorum: Türkiye nasıl böyle hoşgörüsüz bir toplum haline geldi? 20. yüzyılın başında Avrupa’ya baktınız! Mustafa Kemal Atatürk ve Jön Türkler Batı’yı taklit edip modern bir ulus devlet olmayı istediklerinde, Türkiye hoşgörüsüzlükle tanıştı. Burada Ermenilere yapılanlardan da bahsediyorum.”

   Bu vesile ile, bir daha: Elhak, gayrimüslimlerin gayrimüslim olarak hayatiyetlerini sürdürme hakları bir dogma olarak Osmanlı Devleti’nin güvencesi altındaydı. Osmanlı Devleti kimseye din dayatmadı. Dil bile dayatmadı. Osmanlı’nın yüzyıllar boyunca hüküm sürdüğü Kuzey Afrika’da, Ortadoğu’da, Güneydoğu Avrupa’da yerli halkların dilleri değiştirilmedi. Araplar, Yunanlılar, Bulgarlar, Makedonlar, Sırplar, Romenler, Macarlar, Hırvatlar, Boşnaklar, Arnavutlar Türkçe konuşmazlar. Ama İngilizlerin, Fransızların, Portekizlilerin sadece 100 sene kaldıkları memleketlerde bile onların dilleri konuşulur. Farklı din ve kültürlere saygı konusunda ders verecek medeniyet İslam medeniyeti, ders alması gereken medeniyet Batı medeniyetidir. Batı medeniyetinin İslam dünyasına öğrettikleri, her şeyden ırkçılık, etnik bozgunculuk, soykırımcılık, asimilasyonculuk ve ulus devletçilik olmuştur. Esenlik içinde yaşadıkları Osmanlı ülkesini parçalamaya kalkışan Hıristiyan unsurlar da, onlara zulmeden Müslüman kadrolar yahut Müslüman evladı kadrolar da Batı’nın rahle-i tedrisinden geçmiştiler.  (Hakan Albayrak: Yeni Şafak: 2011-10-18)

   Rusya'nın resmi televizyon kanalı 'Kultura Tv'de' ünlü gazeteci Vitali Tretyakov'un sunduğu "Çto Delat" (Ne Yapmalı) programında Türkiye ve Osmanlı tarihi tartışıldı.

   Programa katılan Rus uzmanlar, Ankara'nın dünyadaki rolünü tartıştı. Programda Rusya Bilimler Akademisi Şarkiyat Enstitüsü Başkanı Vitali Naumkin, Şarkiyat Enstitüsü Türkiye Masası Başkanı Natalya Ulçenko, gazeteci Maksim Şevçenko katıldı.

Akademisyen Naumkin de, Osmanlı'da her kesin eşit din özgürlüğüne sahip olduğunun altını çizerek, ülkede azınlıkların özgür yaşadığını vurguladı. Naumkin, "Başka ülkelerle kıyaslandığında Osmanlı'da diğer halklardan fazlasıyla din özgürlüğü vardı. Artı Osmanlı'nın tolerans açısından örnek ülke olduğunu da unutmamak lazım" dedi. Gazeteci Şevçenko da Osmanlı'nın o dönem çok demokratik ve özgür devlet olduğunu belirterek, "Ben Türk imparatorluğundan ziyade Osmanlı sözünü kullanmayı tercih ediyorum. Çünkü o dönem Türk köylü anlamında kullanılıyordu, Osmanlı ise üst düzey yönetim, askeri ve elit yapı için tercih ediliyordu. Macaristan'da o dönem din çatışması vardı ve Macarlar Sultan'a müracaat ederek kendisinden hamilik istedi. Macaristan savaşsız ve çatışmasız Osmanlı'ya katılmıştı. Kosova Savaşı'nda da Sırplar gönüllü olarak Osmanlı saflarına katılmıştı. Peki neden? Çünkü; Osmanlı o dönem yasa, ulusların dayanışma, din ve başka özgürlükler bakımından en örnek devlet idi" dedi. akademisyen Natalya Ulçenko ise Osmanlı'nın uzun asırlar boyu ayakta kalabilmesini imparatorluk içinde mevcut olan çeşitli özgürlüklerle ilişkilendirdi.  (17.11.2011)